O espírito do apontar de Shankara - Viveka Chuda Mani 😊💓 "Brahman - a existência, o conhecimento e a aventurança absolutos - é real. O universo não é real. Brahman e Atman (o eu profundo do homem) são unos. Nestas palavras Shankara sintetiza sua filosofia. Quais as implicações dessa assertiva? Que entende ele por "real" e por irreal"? Shankara só aceita como "real" aquilo que não muda nem cessa de existir. Ao formular essa definição, ele segue os ensinamentos dos Upanishads e de Gaudapada, seu predecessor. Nenhum objeto, nenhum tipo de conhecimento pode ser absolutamente real se sua existência for meramente temporária. A realidade absoluta implica a existência permanente. Se considerarmos nossas múltiplas experiências durante os estados de vigília e de sono, verificaremos que as experiências durante o sono são negadas pelas experiências no estado de vigília e vice-versa - e que ambos os tipos de experiência cessam durante o...
SATSANG é uma palavra sânscrita que significa Encontro com a Verdade. A única coisa que pode ser chamada de verdade é a indiscutível presença AquiAgora, o sentido Eu Sou. ~ VEETSHISH OM